{"id":3522,"date":"2024-06-07T14:02:29","date_gmt":"2024-06-07T12:02:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/?page_id=3522"},"modified":"2024-06-07T14:02:29","modified_gmt":"2024-06-07T12:02:29","slug":"basilica-de-san-fedele-como","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/basilica-de-san-fedele-como\/","title":{"rendered":"Bas\u00edlica de San Fedele Como"},"content":{"rendered":"

La Basilica di San Fedele<\/em> <\/strong>es un importante lugar de culto cat\u00f3lico en el centro hist\u00f3rico de Como, dedicada al hom\u00f3nimo santo, entre los protom\u00e1rtires de la iglesia de Como (entre el 303 y el 305 d. C. en Sorico). La iglesia est\u00e1 situada en un lugar en el que anteriormente hab\u00eda una iglesia paleocristiana que se remonta al VII siglo dedicada a Santa Eufemia. Un importante trabajo rom\u00e1nico lombardo es el coro, inspirado en la Capilla (Cappella) Palatina de Aquisgrana<\/em>, con decoraciones de escultures de los Magistri Cumacini<\/em> (figuras zoomorfas, monstruos, grifones, etc.)<\/p>\n

La actual iglesia se remonta al 1120; la construcci\u00f3n es rom\u00e1nica y no s\u00f3lo eso, la original planta de tres naves irregulares introducidas en una planta central, irregulares por la menor dimensi\u00f3n del \u00e1bside principal respecto a las dos del transepto, \u00a0recorridas por ambulacros (paseos) recubiertos de matroneos (balcones).<\/p>\n

La fachada de la Bas\u00edlica de San Fedele<\/em> es en estilo neorom\u00e1nico y fue restaurada en 1914. A la izquierda de la fachada, se eleva la majestuosa torre campanaria (alta 31 m) en la parte inferior remonta al 1271 y en la superior al 1905.<\/p>\n

En el lado oriental de la iglesia, se encuentra el \u00e1bside principal, poligonal y coronada por una logia (galeria o p\u00f3rtico) que remonta al siglo XIII . A su lado, se abre un antiguo portal a c\u00faspide, que podr\u00eda remontarse entre los siglos XI y XII, llamado tambi\u00e9n Portal del drag\u00f3n<\/em> gracias a los bajos relieves medievales, sujetos a distintas interpretaciones.<\/p>\n

Interno <\/strong>Nos colocamos al fondo de la Bas\u00edlica en la nave de la derecha, para quien mira el altar mayor. En este caso, nos encontraremos en la capilla llamada \u201cMadonna della Neve<\/em>\u201d (Virgen de la Nieve), que presenta una bov\u00e9da enteramente recubierta por una decoraci\u00f3n barroca. A pesar de la pesadez, la decoraci\u00f3n es de considerable riqueza y de elevado valor composicional. Enriquece la capilla un tr\u00edptico fresco del 1504, \u00f3pera de Giovanni Andrea di Magistris, pintor comasco. Veremos al centro La Madonna in trono col Bambino<\/em> (La Virgen en el trono con el Ni\u00f1o), a la izquierda San Sebastiano<\/em> y a la derecha San Rocco<\/em>.<\/p>\n

Continuando por la nave, encontramos a la derecha la Cappella del Beato Innocenzo XI,<\/em> (en aquel siglo Benedetto Odescalchi), el papa comasco; del cual la parroquia est\u00e1 honorada de conservar en su archivo el acto del Bautizo y otras considerables reliquias. Adem\u00e1s de la tela del seiscientos, que representa el Pontefice bendecidor, dos telas la enriquecen: el rostro de un Ni\u00f1o Jes\u00fas atribuido a Callisto Piazza o a Luini (o de todos modos, a la escuela luinesca) y en la izquierda, el cuadro del pintor comasco Alberto Bogani, que representa la beata Giovannina Franchi (fundadora de las Monjas enfermeras de La Adolorada, nativa del centro hist\u00f3rico de Como. Es la capilla dedicada a los dos beatos originarios de la parroquia.<\/p>\n

Qued\u00e1ndonos siempre a la derecha, nos encontramos con el peque\u00f1o altar de La Madonna delle Grazie<\/em>, de estilo Rococ\u00f3. El fresco que representa la Virgen es datable al siglo XIV. Interesantisimo tambi\u00e9n, el le\u00f3n que se usa como fuente de agua santa y que remonta a la paleocristiana Santa Eufemia. Es de m\u00e1rmol blanco de Musso y representa una fiera que tiene cogida con la patas anteriores una figura masculina de rodillas. La cuenca para el agua bendecida es de fecha posterior. Probablemente el le\u00f3n estaba colocado en la entrada de la Bas\u00edlica (en la Plaza).<\/p>\n

Dejando hac\u00eda la derecha el Crucifisso<\/em> (Crucifijo), (ya procesional), volvemos al centro de La Bas\u00edlica. Hac\u00eda la derecha y veremos sobre todo la espl\u00e9ndida Capella del Crocefisso<\/em>. El par\u00e1mento del altar est\u00e1 enriquecido con detalles de m\u00e1rmol con dibujos, y se remonta al 1700. El fresco de la cuenca es de Isidoro Bianchi,<\/em> estudiante del Morazzone (1581-1662), que lo pint\u00f3 en el 1623. Representa la \u201cGloria del Paradiso\u201d en una grandiosa visi\u00f3n de \u00e1ngeles y de santos. Los estucos son de Diego Carloni (1674-1750), hermano de Carlo innocenzo (1686-1775), que pint\u00f3 las 4 telas inspiradas en las escenas de la pasi\u00f3n. De izquierda a derecha tenemos: la coronaci\u00f3n de espinas, el encuentro con la Veronica; L\u2019Agonia nell\u2019orto, La Flagellazione.<\/em><\/p>\n

Antes de describir el altar mayor, es oportuno que, dando la espalda al mismo altar, echemos un vistazo a toda la iglesia. Es una Bas\u00edlica en cruz latina dividida en tres naves. Los matrones de San Fedele<\/em> que contituyen el \u00fanico ejemplo de la arquitectura rom\u00e1nica comasca. Originalmente los matrones corrian, visibles, a lo largo del todo el per\u00edmetro de la iglesia. Los arcos de los \u00e1bsides fueron cerrados en el siglo XVI, para hacer sitio a las telas, a los frescos y a los estucos. En la pared del fondo tenemos el roset\u00f3n del 1509. La cobertura original de la nave central est\u00e1 hecha de arcos timpano, hoy escondidos por la bov\u00e9da de ca\u00f1\u00f3n del seiscientos decorada, con el cimborrio en falsos lacunarios con medallones de sujetos distintos de Vincenzo de Bernardi da Claino en 1846. Contempor\u00e1neamente el pintor milan\u00e9s Giovanni Valtorta<\/em> afresc\u00f3 las tumbas \u00a0que sujetan el cimborrio con cuatro evangelistas. Observando el altar mayor notamos que el \u00e1bside se impone por la pureza de sus l\u00edneas rom\u00e1nicas, la logia rom\u00e1mica que la hace m\u00e1s ligera y luminosa, y la curiosa y preciosa variedad de los capiteles. El complejo del altar, es un conjunto de numerosas piezas. El arca de m\u00e1rmol (que contiene los restos del m\u00e1rtil San Fedele) es un monolito de m\u00e1rmol de 2,65 x 1,25 m. con espesor de 13 cm y de peso de m\u00e1s de una tonelada. Las peque\u00f1as columnas que sostiene el altar de delante son del ochocientos; los peque\u00f1os capiteles combinados que hacen de base del arca, son a su vez los g\u00f3ticos de la original base del trescientos. Volviendo hacia el camino de la izquierda del altar mayor, en la \u00e1bsidiola encontramos la ba\u00f1era bautismal. Una serie de frescos medievales decoran la pared que divide. Se pueden dividir en dos categor\u00edas: las que tienen que ver al culto a la Virgen y a los de \u201cvoto\u201d. De derecha a izquierda, en lo alto, tenemos por orden de antiguedad: La Trinit\u00e1, S. Anna<\/em> con La Madonna ed il Bambino<\/em>. Tambien tenemos otra Madonna col Bimbo<\/em> y la decapitaci\u00f3n de San Fedele<\/em>. En el orden inferior tenemos la Madonna en oraci\u00f3n de la almendra sujeta por cuatro \u00e1ngeles y un San Giovanni Battista que bautiza a Giordano irrremediablemente perdido. En el intrad\u00f3s del arco se puede entrever nitidamente un San Bartolomeo<\/em>; en el techo auxiliar de la derecha a la cabeza de Cristo Panocrator; detr\u00e1s de dicho techo S. Caterina d\u2019Alessandria<\/em>. La Capilla della Madonna Purificata<\/em> responde, en l\u00edneas generales, a la opuesta del Crucifijo.En el nicho central la estatua de la Virgen en madera dorada, trabajo del comasco Giovanni Gaffuri (a\u00f1o 1665). Demos despu\u00e9s nuestra atenci\u00f3n a la cuenca y a los cuatro frescos que decoran las paredes. Desde la izquierda: La boda de la Virgen, La Nativit\u00e1<\/em>, el Anuncio a los pastores, la Adoraci\u00f3n de los Magos pintados entre el 1613 y el 1624 a manos de varios pintores comascos de alto nivel. El fresco de la cuenca, que tiene por sujeto La Asunci\u00f3n de la Virgen, es del 1613. Es trabajo de los pintores Francesco Carpano<\/em> y de Domenico Caresana<\/em>. Siguiendo la visita en la parte de la izquierda, adem\u00e1s de una sugestiva representaci\u00f3n del purgatorio, encontramos el otro le\u00f3n que sujeta un capitel compuesto, de origen romana (edad imperial) escavado a fuente.<\/p>\n

Llegamos asi al altar de Santa Rita. A la derecha de la capilla hay una m\u00e1gnifica tela con La Vergine Inmacolata<\/em> atribuida al Nuvolone; y debajo el monograma del nombre de Jes\u00fas. La estatua de madera de Santa Rita es del 1979. Al fondo de la iglesia, en una peque\u00f1a capilla, est\u00e1 conservado el sarcof\u00e1go que contiene el cuerpo de S. Giuliana virgen y m\u00e1rtir. Enriquece la capilla un fresco con tema bautismal del ochocientos, atribuido a Onorato Andina. El organo<\/strong>. Trabajo de la empresa Mascioni de Cuvio (los mismos constructores del \u00f3rgano de La catedral de Santiago de Compostela) fue construido en el 1941 con materiales que provenian de un \u00f3rgano del 1827 y rehecho en el 1890. Cuenta con 42 registros, cerca de 3000 tubos distribuidos en tres cuerpos sonoros unidos en trasmisi\u00f3n electr\u00f3nica con cable de fibras \u00f3pticas y una consola central computarizada con tres teclados y con unos pedales a abanico de 32 notas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Basilica di San Fedele es un importante lugar de culto cat\u00f3lico en el centro hist\u00f3rico de Como, dedicada al hom\u00f3nimo santo, entre los protom\u00e1rtires de la iglesia de Como (entre el 303 y el 305 d. C. en Sorico). La iglesia est\u00e1 situada en un lugar en el que anteriormente hab\u00eda una iglesia paleocristiana que se remonta al VII siglo dedicada a Santa Eufemia. Un importante trabajo rom\u00e1nico lombardo es el coro, inspirado en la Capilla (Cappella) Palatina de Aquisgrana, con decoraciones de escultures de los Magistri Cumacini (figuras zoomorfas, monstruos, grifones, etc.) La actual iglesia se remonta al…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3522","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3522"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3524,"href":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3522\/revisions\/3524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiasanfedelecomo.it\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}